董其昌书法价格是多少

最后在说回董其昌，年轻的时候大放厥词的他，在晚年的时候董其昌给友人致信时说道：“今老矣，始知吴兴（赵孟頫）书法之妙。”这波打脸可以说十分精彩了，还是董其昌自己打了自己的脸。董其昌字实在是乱得不太像话，以至于最后董其昌的第一名被董原正抢走，遭受到如此奇耻大辱的董其昌此后也端正了自己对书法的学习态度。董其昌认为，文人水墨画才是中国画的正宗，青绿山水则匠气十足。于是，后人往往也借董其昌之名，贬低北宗，抬高南宗。加上明清皇室均对董其昌一路的书法绘画推崇有加，画坛逐渐让所谓“南宗”画家占据主导。明代董其昌对笔墨的阐述也是十分精彩，董氏云：“士人作画，当以草隶奇字之法为之。树如屈铁，山似画沙，绝去甜俗蹊径，乃为士气。”这也是强调士大夫画以书法用笔为主，从董其昌传世的作品中可以窥见其端倪。董其昌的写意山水画的用笔与其书法也是相得益彰，为后世文人画旨趣提供了理路。

董其昌字画艺术博物馆自2021年8月5日起闭馆，恢复开通时刻另行通告拉。由此给你带来的不便，馆方深表歉意，敬请体谅拉。画禅室——明代书画大家董其昌斋名。董其昌是明末书画界的领袖，本人书画俱佳，在当时已享有盛名。于书法，他改变了书法上的墨法表现，于国画，他明确了山水画南北宗的区分，并且极其推重以唐朝时王维为代表以来的南派山水，对当时及后世画坛影响极大，以李思训为代表的北派山水至此式微。董其昌著有以其书斋命名的书画理论名著《画禅室随笔》明代帖学盛，“馆阁体”兴，在一定程度上影响了书法的发展。明代书法，前期主要是继承元代书风，中期祝允明和文征明书风占主导地位，后期董其昌书风成为主流。倪瓒是个性较为独特的书画家。他的书法作为在野的高人韵士，参禅学道，浪迹天涯，以一注冰雪之韵，写出了他简远萧疏，枯淡清逸的特有风格。文征明、董其昌都曾高度赞美过他的书法。

在这幅作品之中，我们不难发现永瑆的书法有赵体和董字书法书法神韵，而实际上他的书法也是学习赵子昂的“赵体”书法，和董其昌的书法的。在这两位书法名家的影响下，永瑆的书法成就也是很高，得书法行家的认可，也是我们习书的一个榜样。莫如忠工诗，尤工近体，有《崇兰馆集》。书法以二王为宗，草书势若龙蟠虎卧，行书风骨朗朗。董其昌言:"吾乡莫中江方伯，书学右军，自谓得之圣教序，然与圣教序体小异。其沉著逼古处，当代名公未能或之先也。"与子是龙(亦为文学家，兼书画家)，被董其昌尊为当代二王，刻有《崇兰馆帖》传世。董其昌作为晚明帖学大家，其书学思想极为灵敏，核心是对“淡”的崇尚，这一思想源自禅宗思想，他将这一思想贯穿于其用笔、用墨、结字、章法等要素之中。在技法的学习上，具体来说，最重要的就是临古，董氏认为可以通过合临、背临、意临等临摹古代碑帖，仔细观察研究，终会有所成就。另外，在学习历代碑帖的时候，董其昌极力推崇书法中的“巧”、“妙”、“变”，这是董其昌以“淡”为核心的书法观在技法层面上的表现，也是董氏强调吾神、熟而求生的师古方法的表现。此外，董其昌的书法成就也很高，尤以行草书造诣最高，他对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。董其昌虽处于赵孟頫、文徵明书法盛行的时代，但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。

可以总结出，赵孟强调“深察古法、精熟而得”的书法观是“他神”的指归；董其昌以“强调吾神、熟后求生”的书法观是“吾神”的指归。所以赵、董虽然都是以追求晋韵为宗，但创造出来的艺术风格特点，却截然不同。但是许多人却表示，董其昌的字看起来平平无奇，他的字真的有这么好吗？其实董其昌的书法，看不懂才是正常的，看懂了，就说明你对书法已经有相当的领悟。董其昌在觉得无敌手之后，就把矛盾对准了赵孟頫，一方面是赵孟頫影响了几个朝代的书法，在明朝时期，赵孟頫的书法一度被推上了顶峰，另一个方面，就是因为赵孟頫是宋氏宗亲的身亲。并且凡事赵孟頫关于书法的论句，董其昌都要长篇大论的加以驳斥，虽然他的这种行为在我们看来好像是没有什么意义，但是如果能够超越了书法天花板，不就是对自己最好的证明吗？

明代高丽镜面笺传入中国，此笺质地坚韧、光洁且不易吸墨，宜书宜画，甚得董其昌喜爱。除此之外据《佩文斋书画谱》中记载董其昌也多用绢、朱丝、乌丝、云母笺以及纸质柔韧如绵，受墨微渗有韵的纸作书画。（《佩文斋书画谱书家传》）在这样制作精良的纸绢上，用虚灵的笔法加之清淡的用墨，详观字之点画便会发现墨色的变化，而这种墨色的变化就是董其昌书法的一大特色，也是其字巧的一处所在。在诸体之中，董其昌成就最卓著的是他的行草书。在如今的台北故宫博物院就有一卷董其昌的行草真迹《华清宫词》，乃是台北故宫的书法镇馆之宝。赵孟与董其昌在用笔与结字，用墨与章法等方面的继承与创新不仅表现了属于自己的独特风格，而且丰富了书法作品的创作形式，他们的书法成就在各自的历史时代可谓是集大成。自此书法史的叙写再也不可能绕开他们，而其中最避不开的便包含围绕两位展开的人品书品之争。清人王文治在《论书绝句》中对董其昌的书法推崇备至，曾有“除却平原俱避席”之句。虽说这是他的一家之言，但董其昌作为中国书法史上一位伟大的书法家，与他在中国绘画史上作为一位伟大的画家一样是毫无疑问的。他开创的平淡清新、遒逸灵秀的书风对后世影响极大，尤其清初因康熙帝的推崇更是风靡天下，几乎成了一家独尊的局面。

在漫长的书法历史中，有无数耀眼的书家，他们或是恒久流传，或者昙花一现。董其昌和赵孟頫都是这些耀眼书家中极为闪耀的存在，一个在明代，一个在元代，看似没有交集，但是书法却把他们巧妙的联系在了一起。董其昌的字实在是乱得不太像话，以至于最后董其昌的第一名被董原正抢走，遭受到如此奇耻大辱的董其昌此后也端正了自己对书法的学习态度。此后的数年间，董其昌对王羲之、王献之、颜真卿等人的书法尽力收集和研究，只要是你能想到的书法名家，那就没有董其昌没有研究过的。董其昌美学思想中“淡”的另一个来源乃是自身的艺术体验。他既批评了苏东坡的观点，认为“淡”是不可学的，又在评论米芾的书法时说：“米书以势为主，余病其欠淡，淡乃天骨带来，非学可及。”(《容台别集》卷二)再次强调了他的立场。当然，他这种“非学可及”的理论也曾引来许多误会，受到各方的指摘。董其昌说：“质任自然，是之谓淡。”

董其昌在专业书坛的地位一直是不容撼动的，他的书法综合了晋、唐、宋、元诸代的精华，被人称赞是“颜骨赵姿”，集古法之大成。董其昌字实在是乱得不太像话，以至于最后董其昌的第一名被董原正抢走，遭受到如此奇耻大辱的董其昌此后也端正了自己对书法的学习态度。阜阳有特色的字画鉴定收藏价值潜力大(2022已更新)(今日/报道)，董其昌字画基本鉴定方法新旧和真伪董其昌字画基本鉴定方法新旧和真伪。如何鉴定古字画真伪？书画所用的资料绢和纸关于书画的断代起着必定的效果。书画收藏入门攻略书画收藏入门攻略书画收藏入门攻略。收藏书画的步是要懂得鉴赏书画；蒋兆和字画列宁像贵过黄金，不知你家有没有蒋兆和字画列宁像贵过黄金，不知你家有没有。莫如忠工诗，尤工近体，有《崇兰馆集》。书法以二王为宗，草书势若龙蟠虎卧，行书风骨朗朗。董其昌言:"吾乡莫中江方伯，书学右军，自谓得之圣教序，然与圣教序体小异。其沉著逼古处，当代名公未能或之先也。"与子是龙(亦为文学家，兼书画家)，被董其昌尊为当代二王，刻有《崇兰馆帖》传世。